壬水日元大富的八字 壬水日元对应十二个固定时辰之命理

一、庚子时
生于寅月，壬为阳水,生于寅提.木旺火相,时逢庚子,庚为生身之印,子为幇身之刃,此犹春氷解冻,化作巨流,虽有寅木泄水,力尙不够,必也,寅中戊土当头,始成贵格,倘再见丙透出发动化寅中甲木生丙生戊，固戊土之本,旣贵且富矣.这里存在一系列的固原局里五行之本的问题，大凡不得天时或者生在天时死绝之地的五行，天时外的干支根基又不强，则必须先固本，然后才谈发用，不管该五行是不是日元，这里壬水冲奔之水不离戊，靠戊土来围成江河，显自然储水之功用，尤其是在春令，阳气开始充沛，带阳气之壬流动性非常强，也为有形之水之象，固非戊土围之不足以发挥正面之用，不至于泛滥成灾，走向反面作用，子水不得天时，生在泄月，首先要固水之本，这里有庚子，日元本气自固，但庚金呢？同样要固本，那就是要见寅中戊土透出生扶庚印，此印生在绝地之寅月，才得以绝处逢生，成为有用有潜力的壬水的源泉，同时戊土围有源泉的庚金，成就江河之象，也成就在寅月这个生机勃勃的天时之下，拥有足够的虽然失去天时，但依然充沛的水源为用，那么，戊土呢？同样要固本，那就是寅中之丙火透出发动，化甲克戊为生戊，同时补充戊土中的阳气，既济庚子带给戊土的巨大阴气，阴阳平衡的戊土，才富有生机生气，戊土厚，最喜木来稼穑，生在寅月天时，甲木生机无处不在，自然得以甲木疏通，只是力度不能过大，毕竟是生气得令的天时，如此则一目了然也。
生于卯月，壬水日干,生于卯月,壬死于卯,木泄弱水,非得生扶不可,时遇庚子,庚金为之源,子水为之流,源远流长,壬水转弱为强,所以余柱须木以泄秀,卯月阳气开始旺盛，可以成就水木清华的格局，不管是日元壬水，还是先天真神卯木，都靠火来驱动，水无阳气火既济而不流，卯无先天阳气而不生发，如果有火则富,卯月之水为配角，是靠配合卯月之阳气作用于生气卯木之上，来显示自己的自然功用，故见火则为真神得用，日元配合成功，充分挖掘先天真神木火的潜力，改造自然，土则喜戊不喜己,卯月己土稀薄，混壬得力而不能最为堤防，何况卯木是己土之天敌，以形夺形，伤官制官成功，故只能用固本之戊土，以戊土成杀刃相济之格局也.同时 固庚金之本，戊土堤防壬水围成江河之象， 须天干丙戊同动，化卯为戊，真气流通至戊土之上，元气得固，日元以羊刃担杀，以毒攻毒得以成功，，以庚金顺势化杀，杀印相生，二者并用，羊刃和七杀皆归日元所用。
生于辰月，生于寅卯月日元被先天真气泄尽元气，喜金来构成食伤配印，生于辰月是戊土旺，是日元被克被涸之象，喜用木梳之，壬生辰月，丙火阳气冠带之地，流动性非常之强，庚子时辰，庚得月龄真气戊土之生，元气充沛，子水羊刃，庚金生扶，庚为源泉，子为水流，反弱为强，壬水喜旺，天时辰中戊土为用，这里子辰三合，化辰为比劫，所以，戊土很弱，必定局中戊土透出，围壬冲奔之水为池沼，杀刃相济，则功用大矣。月龄辰中戊土如同昆仑之山，辰土生庚金，庚金生日元壬水子水，所谓昆仑之水汇成海洋之象，有大水冲奔之患，辰中戊土喜旺为堤防，围成江河滋润大地，滔滔不绝生机勃勃也。
生于巳月，壬水生于巳月,火旺土相之时,故壬絶于巳,时遇庚子,巳中庚透,印値长生,壬水已非无气,加以时臨子水,为壬之旺乡,因而反弱为强,不忌巳中丙戊,但不可多见火土。戊土透出则化巳为戊，戊庚相生，构成杀印之佳格，一生容易利官近贵。但其中的火土之间的平衡，最为重要。
生于午月，午月火盛已极,壬水当然力薄,但因时値庚子,有庚金母体相生,子水旺气为助,子水能润午中己土，土能生庚金固庚金之本，印也不弱，日元大可转弱为强,其余兩干兩支,但敎不全是火土,则壬水终有力量,构成羊刃以任财官或独戊透出,化午为戊，卽不见木,亦不妨矣，有庚金转化，以成杀印相生之格局。
生于未月，庚子时辰，先天真是未土得子水润而能生庚金，庚金未月冠带之地，如此则形气兼备之象，故庚生日元很得力，日元又得刃，壬水源源不断而有流，日元转旺，庚金提供水源，至关重要，但此时天气正燥烈土最厚之际，亦不宜丙火透出，见丙则阳气形气兼备，克制庚金，杜绝水源，同时未土来害子水，也不喜戊土透出太厚，子水天时涸际，力有不逮，未月土最厚之月，如果年有甲木梳土，时有子水润泽，则即使逢巳午相助火土之形，因为有水滋润，木照样能梳厚土，更显得金水的有情有力，未月之土，最喜木梳之而充满生气之土也，水木清华之象，也是秀气之命。
生于申月，壬诞申月,长生之度,气势已盛,时为庚子,庚金得禄于申,壬水乘旺于子,子辰会局助壬,絶顶身强,必须见戊土出干,作之堤防,更宜有火生土固土之本,否则一世空权,己土无用,使日元浑浊智力低下之人，木亦不喜,木绝于申，假神无力，难以化泄如此滔滔江河，申月阳气依然不弱，壬水冲奔泛滥，故壬不离戊，在此更为显著。若一派金水,则作从旺看.
生于酉月，壬日庚透,酉月子时,壬旺于子,庚旺于酉,金淸水白,生旺非凡,理喜火土财官,或木火伤食生财,所谓阴阳均衡，万物得生也，实际就是要补充阳气，用土目的是火土相依，土来护火，火固土本，用木火是顺应金水之势，化水生火，阴阳转化，酉月为阳气死地，虽然是金白水清，但没有阳气火，则水为寒霜，难以流转印星之秀气也。不可再有金水,否则金多水浊,身旺无依,鳏寡孤独之命. 实际也是孤阴不长之象纯阴之象也。
生于戌月，壬水生于戌月,秋末土旺用事,时逢庚子,枭印羊刃生扶,壬水转强,故喜戌中火土透干,然丁己不及丙戊有力,杀印带刃,可操生杀大权,构成羊刃配杀之格局，戌月土厚而旺，木非所忌，土厚喜木梳之也，何况这里天干庚金护杀，杀印相生的心理趋势.
生于亥月，壬水日干,禄于亥,旺于子,亥月子时,干逢禄旺,卽无时干庚金之生,已属天下滔滔,必须年逢戊土或丙,年为大，而日坐寅木或戌土,固丙戊之本，为有用之才杀，差免横决之患,若其余干支,并无火土,仍多金水,则以从旺而论可已
.生于子月，壬水生于子月,身臨旺气之方,时遇庚子,不但旺气迭逢,更有庚金母气,如此生旺,非戊土杀透,再辅以火,定为耗败之命,用七杀还能固印星之本，印星能不能有用，全在于有没有固本的七杀生扶了，或透丙藏戊,富而不贵,无丙戊俱透,大抵非成功之士也. 此处丙戊相依，不可分离也。
生于丑月，壬水日干,生于丑月,壬水之气衰退,然因时逢庚子,形气兼备，印绶劫刃生扶,仍不失为生旺,虽子与丑合,或已土旺用事,究以寒湿之土,有何效用,故余柱见官杀之土辅助丑中之己土正官,还不如财星之火,庚从丑中透出时干，化官为印，固以土生金之弊,而火则生土祛寒克金也,实际也是暖金暖水生扶官星，甲寅阳木少阳,亦可配合. 老阴少阳，乃顺应天时之自然季节变化也
二、辛丑时
生于寅月，寅月寒气重，丑时天时亦为北方，皆是寒气，因为时辰辛丑而壬水气势转强，故用土堤防，壬不离戊，同时用丙火化木生土，既济壬水，一举三得。道理和庚子时辰类似，只是这里的辛金的固本方式有些不同，只要丙火透出暖丑土，则丑土被注入阳气的活力生机，自然就能生辛金固日元之源泉了，同时也因为丑中辛金透出，则丑中己土几乎完全被天干透出代表了丑土的辛金化成了丑中之癸水，所谓发动为大也，层次怎么也比不发动的五行高。壬生寅月，有两个庚时辰，两个辛时辰，日元之固本问题基本就解决了，所谓食伤配印也。
生于卯月，卯月木旺水死,壬水休囚,时逢辛丑,辛为正印,丑虽官星,而为金库,位居北方,故以官印为用,切忌干透丙丁,以伤辛金之印,木虽弗忌而宜少,金水力薄不嫌多,土少不妨,以其生起辛金耳.大抵日元生在休囚天时，时干逢印为果者，皆宜生扶固本之用，而忌讳被才所克也，此乃共性。此官印相生，相互固本，官有印化也不会混壬，还能固辛金之本，辛金固日元之本，则伤官配印自然成功，可谓环环相扣也，卯月阳气旺盛，丑土之中自然阴阳平衡而能生辛金，这和冬天的丑，寅月的丑，差别大了，区别在于丑为寒湿之土，没有阳气就不能生金，是稀泥之象。
生于辰月，辰月土旺,壬水休囚,再値丑时,虽丑辰皆湿土,亦足以制弱之壬,幸而时干辛透,印绶相生,使壬水有气,如年月再有一木疏土,木在辰月为先天真气，透出即为形气兼备而梳土有力，尤为美满,如无木疏土,则须有柱有庚申,扩充印比之管道，以泄旺土,亦不得已而求其次之道也.
生于巳月，巳月火旺土相,壬水逢絶地,时臨于丑,丑中辛金正印透出,已可絶处逢生,况巳丑亦会金局生壬,故不忌戊土,以能生金构成杀印相生之故,独忌丙火透干,盖与辛相合,定为失恃之儿,若见丁直接克辛,反不甚忌,因丁被壬合也，丁火见壬有情贪合也。
生于午月，辛丑时辰，丑土晦午生辛，火生土，土生金，金生日元，土具备很大的实力，不能再透出，但因为辛金的组合，土来生金，只要不太旺，也能小贵平稳，午火被晦，可以用木来稼穑暗藏的旺土，虽然原局很流通，但真正实力的五行还是在土方面，如果再来金水，自然扩大激发原局辛金之管道和日元管道，火土金水流转有情有力，自然财禄有余了，这里最怕午中丙丁透出威胁辛金，最为注意的地方。
生于未月，辛丑时辰，丑土调候，丑土生辛，土旺为病，辛金是为根本，化土生日，所以，最忌讳未中丁火透出克辛金，也不宜见午火，未月见午，火形随之而壮，威胁辛金，同时燥丑未之土来淤塞水流，最喜木来梳土，水来生木润土，三者力量均衡，命格自然上乘，书里说，丑未冲，反而易于冲出水道，关键是水的力量大小，有没有源流了，故对于夏天的水来说，是喜欢丑未之冲。生于申月，壬生申月,长生相资,辛金透出时干,得丑土相生,而又乘旺于申,相生太过,身旺无依,必须火土并见,以为挽救,但见火则丙不如丁,以丙与辛合,见土则己不如戊,以阴土难障狂澜,土厚而有木参加,则更超脱矣. 土者，最喜木也，土为皮肤脾胃，木为生气筋脉流通水之管道等，是决定该土有没有生机的根本所在，即使是作为堤防之土。以上两个时辰都是以庚辛印为果，在这里也可以顺用，也可以逆用，秋金也是喜火炼制的，但最好的组合自然是丙丁戊庚辛了，丙丁固戊之本，金做水源也就不怕了，反而让水更为清澈。
生于酉月，壬水生于酉月,金旺水相,时遇辛丑,辛禄居酉,正印通根,酉丑会局,生气太过,以土金为病,土金皆是金之力量也，以木火为药,然阳火之丙,与辛五合,而受牵掣,不如丁火出干,辅之以木或坐于午,大富之命矣.也是命局阴阳平衡所需要。大凡在酉月到寅月之间，天时阳气至弱，考虑阴阳平衡，乃是命局中所有五行流通之根本。
生于戌月，壬生戌月,中藏辛金,透出时干,相生有力,然因丑戌兩土相克,官杀不淸,是宜甲透天干,以制旺土,惟秋令木不强盛,有木还喜有水生之,水润戌土培木之根，若柱中有金,则生之太过,不妨以火镕铄之,但怕火多之助土塞水.大抵辰戌未月，最怕土厚塞水之流通，喜木以梳之，则土壤充满生气也。
生于亥月，壬水生亥月,格名建禄,喜火土之财官,忌金水之生扶,时逢辛丑,又有辛印相生,丑虽正官,然以亥丑拱子,位次北方,无从补救,必须干有火土,如丙年己月,此己从丑时中透出，寻求独立，支逢寅午戌，丙火固本，丙火固则己土正官也得以稳固也,五行才得以中和耳,木无所用,盖有金制,且寒木原不华也.
生于子月，壬生子月,时臨辛丑,除非有亥,则为北方一气,玄武当权之贵格,否则虽有丑土,不足为用,乃须柱有阳土,才能力挽狂澜,丙虽大喜,因合辛金,为所羁绊,所以卽有戊土,或则寅戌,皆非大有作为之命.
生于丑月，壬日而生丑月丑时,衰地重逢,土多而旺,丑中藏辛,透而生壬,遂不以土重为虑,惟一派阴寒水湿,必得木火抒配,庶木旣生火,而又疏土,火与水济,且暖土金,如单见一丙或丁,皆以合而牵掣,还须支有寅巳或午火耳. 丑月阳进二气，如果再见阳气之形，则土暖水温暖，金润木得以生发，所有五行皆充满活力也，乃顺应自然之气的演变，而其中冠带之木，同样极为不可或缺也。
三、壬寅时
生于寅月，壬水遇寅月寅时,食神盗气甚深,喜时上比肩助之,但壬水旣病于寅,则兩壬不及兩寅之强,还须比劫幇身,庶可均衡局势,惟若以寅为用,则阳金忌见,阴金无妨.食神格局，能担则为福气，不能担则反被木耗精神，而担之又不能伤之，故最好用比劫帮扶日元，以求成就水木清华之两气成形之佳局。可以用辛金而不能用庚金来补充日元之元气，怕伤害食神之形也，因为既然用印补充日元元气，则必须要印固本有力才为有用，否则也是形同虚设，那么，势必会发生枭神夺食之象。
生于卯月，壬水旣病于时元之寅,又復死于月提之卯,颓唐已极,虽时干透壬,相扶有情,但同病祗有相怜,不能为力,必须柱中有金,以发壬水之源,则逢申酉相冲,亦是喜而不忌,不可再见火土,使壬水不胜应付，此亦为有病得治，原局食伤太旺为病，配印固本为对症下药也，在金水旺固本的前提也，喜用寅中丙火之财，食伤生财日元能担，真神为用，阴阳平衡，福泽绵绵也.
生于辰月，辰月库中之壬,水源被旺土所塞,则时之寅,足以启其闭塞,使水流通,也就是疏通水道，况又比肩助之,等于兩汇交流乎,如再有金,水有源泉,而土有所泄,泄土生水，使更美矣,忌戊己而不忌木火.水靠配合冠带之火来既济显示自己的自然功用，木来开启水库也.疏通筋脉，木火皆为辰月之自然真气，自然力量。
生于巳月，阳干为气也，很讲究十二长生，绝于巳月，病于寅时，月为先天天时，时支为归宿，为后天天时，好比显示大运一直在气上不扶持，本气元气不足，因为四柱代表人生相应的运限，所以，日元和时干壬水皆虚浮不得气，一定要先天真气巳中之印透出发动生两壬来补充元气，提供源泉，两壬才能固本，然后才能发用，壬寅时辰，寅化壬生巳气归于财，火很旺为病，火为先天真气，为自然之力量，其他一切五行发用的中心，这里真气自然气聚成形，形气兼备，更显示时干壬水之情义，可惜有情无力，有等于无，流于表面，日元本身靠既济配合火真气来显示自己的自然功用，也是决定火五行是正面作用还是祸灾祸乱生灵的根本力量，火水之既济平衡成为本命运的关键所在，就地取才，改造天时巳火，喜巳中长生之金透出做水源，比劫既济巳中丙火，润泽巳中戊土生金印，如此金水相依，真气火土金水有情流转，自然生生不息，日元充分显示自己的社会价值.
生于午月，壬寅时辰，壬水从时干透出，原局显示此壬水来帮身，扭转调和命局，所以，外因通过内因起作用，关键是壬水的力量有多大，寅午合，木被火焚，火越旺，必须有相应实力的壬水来既济，这里壬坐寅上，被木所耗为病，即是固时干壬水之本，亦要治寅木之病，非金不可也，这里壬水先天绝地，源泉不足，也是需要金来生身补充水形，所有喜神，都指向金印，天干怎么也不能透官杀，即使透出官杀，因为寅午三合火局，而不能用木来制杀，只能用金印来化官杀，构成杀印相生的格局，所以，必须灵活运用。寅午三合，真气形气兼备聚而成形，最要老阴水来配合，使如此巨大都太阳能能够得以正面改造，发挥阳气的正面作用于其命局之中，也就是作用于其命运之中。
生于未月，壬日而时又透壬,同气有情而得助,虽生土旺之未月,倘不致十分受窘,时落于寅,虽可疏土,然系丙戊之长生,所以天干不可再见丙戊为第一条件,见丙则阳气形气兼备而寅木生长迅速需要吸纳大量水分而干涸壬水之危险，见戊先天真气透出则水被淤塞断流。年月能逢金以生之,化土生壬，并点缀少量之阴木乙木阴火丁火，梳未中之己土，丁壬能化木梳土,卽是大用之造矣. 总而言之，未寅皆是火土旺地，面对如此旺土，喜金来化土生水，木来梳土等于是疏通水道或者贯通土壤里的生气和打通筋脉，是此土能不能陪寅中甲木之根，能不能稼穑万物的根本标志土质，二者并用则金固本水固本，寅中甲木也充分发挥梳土之潜力，实际未月之壬，最需要食伤制杀身强能担了，壬水滋润未土赔木之根，那么，在这样的天时之下，大有作为了。
生于申月，申月长生之壬,岂宜再见壬水,以成横流泛滥,则时元寅木之泄水,原无可訾,但因寅申之冲,寅如朽木,于事无辅,除非年月透甲,则食神得禄,地支始终为静而待用之象，透出原局才是发动之象，时刻是日元做成的选择。若寅中丙戊透露堤防之用亦佳.这里既然是寅时，就决定了日元改造天时的思维，顺应这个思维，然后年月配合有情，一个人自然凡事得心应手，有一番作为了，实际每个人，都如孔子所说，先修身，然后才能治国平天下，至于你到底能干多大的事情，实际基本取决于你的才能智慧有多大了，尤其是在现在这样的社会里，到处都充满了机会，同时到处都充满了危机和陷井，生还是死的节奏非常之快，对每个人的素质更是提出巨大的挑战。这里的印格局用食伤泄秀，就是典范中的典范了。生于酉月，酉月金旺,壬水承母气而生,不为身弱,时又透壬,雨水汇合交流,颇具太过之象,时臨寅木,以泄其水,然因秋木气衰,不足以吸收大水,除非寅中甲丙戊三者,得透其一为苗,寅木强根，自然有用。但丙为兩壬夹攻,故还须支有午戌助之，身财两停，水火既济.
生于戌月，戌月壬水,戌为丙戊之库,时臨于寅,又是丙戊之生,寅戌会局,本觉火土过旺,而喜时上壬水扶之,戌中虽藏辛,究未能直接相生,故以干头有辛,地支见酉方妙,火非所喜,土亦怕见. 水固本则寅中甲木自然能梳土也，从生土的力量转化为梳土制土的力量。
生于亥月，亥月寅时,寅亥虽合,而未能如寅月亥时之可化木,天时是水旺也，大凡三合六合五合，无不受制于天时，是理也。再有比肩之壬,则犯建禄之忌,寅中丙戊暗藏,但愿日坐于戌,寅戌拱出寅中丙火阳气，丙戊得透其一,则财官亦非无根,若柱中竟无火土,祗见甲乙,如甲年必乙月,为秀气所种,必文名满宇内. 寅木能纳寒气，提供甲乙食伤生生不息之生气也。
生于子月，壬日而时又透壬,月令在子,比劫羊刃幇扶,水旺已极,好在时臨于寅,寅位丙戊长生,甲木干禄,甲丙戊三者透一,便是通根佳格,但与其透丙而被制,不如见戊为佳,而一土众水,更不如甲木因势利导之更妙矣.
生于丑月，壬寅时辰，丑月壬水衰地，但壬日壬时，形气兼备，寅木为木火之长生禄地，还有戊土暗藏，严寒之际，水土凝结成冰，喜寅中丙火透出，甲木梳土泄水，为用，若能甲丙出干，食伤生才，格局成立，冬水最喜食伤生财，木见火生发，水见火温暖融化，土见火则能培木之根 ，总之，见火则命局所有五行皆生机勃勃也。
四、癸卯时
生于寅月，生寅月,木旺司权,又遇卯时,泄而又泄,有生气太过之象，寅为气，卯为形，木形气兼备而太过，所以时干癸水,喜得幇身也,但寅衰病之壬癸,难胜当旺之寅卯,犹病母之臨盆,非大补不为功,所以阳金生扶,诚必要耳，所谓食伤配印之佳局，是为有病得治，但此庚金必须得以扎强根固本才为有用之印.
生于卯月，日干壬水,生卯月卯时,死地重逢,絶鲜力量,虽癸水劫财相扶,亦以泄气,以幇身徒具虚名,故若有金相生,乃伤官佩印,大忌见火,皆财能坏印,如同水根断而水源之金枯竭,木土亦忌之，木会加重原局之病，土则克制原局为喜用的比劫，除非金印得力，构成官杀印相生的组合，与壬寅时辰类似，有病得治。
生于辰月，癸卯时辰，壬水死于卯，墓于辰，纵癸水从辰中透出，也是克泄交加力量薄弱，需要金来制木化土生水固本，使壬水旺，在丙火阳气冠带之地辰月，水旺则自然发用，如果他干支再见甲寅，没有土金制木帮日元，则可取从儿格局，因为土旺则唤醒辰中之土，会造成木土相战，金则生扶日元，阳干有印生绝对是不会从也，故辰也是有两面性，见寅卯配合，就完全变成木的趋势。否则，总归以金为用，地支卯辰会东方之木食伤太旺，辰月土旺水墓火冠带，用印刚好可以化旺土制旺木生壬水固日元之本也。
生于巳月，壬水生于初夏,火土旺相,时逢癸卯,卯木生起旺火,财多身弱,固喜金水生扶,但时干之癸,乃是阴水,同被木泄火煏,故与上条壬寅时论相同,亦须有金,乃成贵格,不过透庚则忌丙,见辛总畏丁耳，印比最好同行，则金水相依，生生不息，木不枯萎，巳中戊土得以润泽，丙火太阳能得水既济，福泽苍生，在巳月丙火太阳能得禄之际，大显身手功用无穷。
生于午月，癸卯时辰，癸水和上面的壬水同样的作用，力挽狂澜，就看其实力了，卯木生午，火非常之旺，卯木同时泄癸水，所以，木为病，火旺为病，癸水弱为病，矛头直指庚辛金，见庚申辛酉最佳，先天旺火得以既济，木得金来克制，实际是金生水旺，水既济旺火润木等于是生木也，癸水得以生扶，大忌讳再来木火，则病上加病，所以，忌讳火来克金，土来克水，木来生本来就太旺之火，泄本来就元气不足都水。
生于未月，癸卯时辰，卯未三合伤官，化官为伤，这里的伤官有两个意义，第一是生起未中暗火，使命局更燥，一是可以稼穑未土厚土，至于如何用 ，关键就是看水能不能滋润了，这个癸水透出，被旺木所耗，故需要金来生水源，伤官配印固日元之本为急，适当抑制太旺之伤官，同时可以化土生日元，一金几用了。所以，金在这里，最为关键。
生于申月，孟秋金旺水相,日壬时癸,水有金生,颇具实力,故时支之卯木伤官,絶不虑其泄,而反觉其秋木不荣矣,喜乙木透干,无乙而有火,以铄旺金,存弱木,亦可,惟旣取伤官,则以见金为大戒矣. 实际也是喜卯木能在原局中透出发动最为有力，所谓干透支藏，根深叶茂之象也，如果实在不透，天干透火亦可，能生扶起申中戊土赔卯木之根，能让卯木生发茂盛，能克制旺金保护卯木等，最终依然还是为卯木服务的 了。
生于酉月，壬日生于酉提,甚为有气,又有癸劫幇扶,日元强甚,时落于卯,虽可泄水,但以卯酉之冲,枯木难以吸水,是应年月乙木出干,支坐亥未,以木为用,但若不逢火运,仍是孤寒. 以上壬寅时辰，寅中有丙，不管寅中甲透还是戊土，甲透化水生丙，戊透克水护丙，皆是围绕阳气丙火这个中心了，卯时没有阳气，故需要他干支补充阳气，命局才充满火力，所有五行才能流通顺畅。
生于戌月，季秋土旺司权,壬水受制,原喜癸水幇身,卯木制杀,无如卯与戌合有化火助杀之象,癸水乏力,必须见酉冲卯,或以戌中辛金透出剿之,苟无辛金,则代以庚申,固日元之本，身弱用杀印相生之手段立身，如金气全无,日元克泄交加，则必一生遭小人,而亲離众叛也。
生于亥月，亥月建禄之壬水,喜克泄,忌生扶,时遇癸卯,忌癸水之扶,因癸水从月龄亥中透出，而水之形气兼备也，正喜卯木之泄,亥卯会而木更有气,惟寒气日进,木不发秀，水寒木冰之象，寒水不能生木，寒木了无生机,最好年月见火以暖之,则木繁荣也,用取伤官生才之格局,亦极秀之命,大怕见金,如再见水,则根将腐蚀,木火第一,土无出入. 土在这里只能培木之根之用，火透出不用土来晦之护之，有木足矣。三合之木，只要有阳气暖水生发木，则足矣吸纳寒气，生扶阳气，做桥梁之用。
生于子月，子月旺地之壬,不宜子中癸透,再来幇扶,寒气形气兼备而旺，妙在卯时,伤官独秀,以泄壬癸之气,但区区之木,恐随波而逐流,寒水冻死卯木之生气，故须余柱再有木火,或则土木并见,则前者花木向阳,旺水可望吸收,后者土抑水势,使木有所附,方成高等之造。冬木见火才有吸纳寒气之能，有土才能得以扎根而不水大木漂其中火土之力量权衡，自然是越旺越好也。
生于丑月，丑月衰地之壬,土旺用事,时逢癸卯,喜癸水之幇身,卯木之制土,但严寒之季冬,苟无温暖之火,则一切的一切,无不生气索然,故喜干见丙丁,按丙年必辛月,丁年则癸月,犹非十全,不若甲年丁月,支有寅午或戌,为最上乘. 非固本之阳气，难以为用也，或虚有其表。
五、甲辰时
生于寅月，寅月壬水,寅中甲木,得透时干,食神得禄,木愈秀而水愈衰,不能担之，则反受其累，是宜干见金,俾其泄土制木,并生起壬水,惟庚申阳金,不及辛酉阴金,恐损食神故也.既然甲木食神透于时干为果，扎根寅辰而根深，所以只宜在补充日元元气的同时，不能伤害甲木，用辛金最为合适，所谓辛形不能伤甲木生气，除非再见寅卯食神强根，则生气太过喜用庚金来抑制也，这里的金生寅月为绝地，故用金喜辰中戊土透出年月固其元气，方为有用之印。
生于卯月，壬日卯月,伤官泄气,何堪时又甲辰,卯辰会东方,甲木为生气从月龄羊刃透出更胜旺于卯,几乎全盘皆木,然若四柱无金与火土,则为从儿贵格,倘有一点火土,参杂其间,则须庚申之阳金,削木生水,方是有病为贵之造.基本也是用金生水源，用火土堤防之陪甲木之根。木在这里太旺，甲生卯月皆为生气太过之象，一般可以用庚金肃杀之气加以抑制，所谓克既是生也。
生于辰月，甲辰时辰，两辰土，土太厚，甲木坐辰，也根深叶茂，但甲木依然会泄弱壬，有克泄交加之下，所以，必须用金印来生扶日元固水之本，化旺土，即使金会克甲木，但辰月甲木已老，喜欢庚金克制，不怕庚金雕琢，反而更有用也，所谓身弱只能用印化杀为己所用。
生于巳月，火旺土相之巳月,再逢甲辰时元,真气流转于辰土之上，土旺为病，甲虽疏土,亦虑其泄壬水,生旺火也,如余柱有火土,木不但不梳土，反被火转化为土之源泉，更耗干日元之元气，无金水,贫夭之命,盖辰为壬库,故不能从财杀,最喜大量之金水，金水相依，化土生水，水润泽厚土培甲木之根，甲木梳土以及金印化土皆得以成功，巳中丙火得水既济，发挥正面之用，如此命局自然完美和谐。
生于午月，甲辰时辰，甲木扎深根而透出时干为果，食神泄秀之象，生在午月天时，甲木生发速度最快的天时，也是对水最为渴求吸纳能力最强都天时，所以子平真全里说夏木最喜配印，是说其人读书吸收能力非常之强，非常有学习都天赋之人，这里甲木资助午火，使午火天时更燥而日元元气被耗太过皆为病，辰土晦午火为原局之药，怕药轻病重，需要年月金水生扶辰中癸水，则金水相依水源不断，足以改造自然充沛的阳气，充分运用天时里的太阳能，自然财源茂盛，充满生机，如果再来木，则木食伤生火自焚水元气被耗尽之象，原局病上加病，绝非奋发有为之人，性情急躁玩性非常之大，做事缺乏意志和毅力，天时火已经够旺，再见火则财旺难担，被财所困，因财惹灾，见土则胆小如鼠，藏头露尾之辈，日元比劫实力弱之缘故，面对强大的官杀，只能靠柔弱的手段，用印化杀生身为用，夹缝中求生存，这里午火生辰土，土的潜在实力最为巨大，日元不能担之，必定受其控制，透出必定兴风作浪，土，官杀也，小人也，磨难也，经济压力也，意外灾祸也。
生于未月，壬水未月,时落甲辰,土多且旺,甲木疏土之力不足,日主克泄交加,水木弱都未为命局之病，必须岁月之间,得金以泄旺土,生衰水,再见他支扎木强根为补助,增强甲木的实力，身旺食伤旺七杀旺，梳土成功，水木清华，始是优等之造,火土之当忌,自在想象中矣.
生于申月，壬水长生于申,墓库于辰,然辰土为甲木所制,旺金所泄,申辰又会,致有堤防溃决之象,是应戊透年月,以成食神制杀,再能配合丙丁巳午之一,方荣华无比之造矣，大抵秋水遇到申子辰三合水局，如果不是从水旺的命局的话，一定是要固本之戊土来围成江河发壬水之用了，非此无有他法，这里喜辰中戊土透出，即使甲木透出为果，也是不能直接用之，而作为化水生火固戊土之本之用，此中就相对曲折了，如果土不透而透火，虽然食伤生才，但对于壬水日元，在那么旺的先天真气的拥护之下，就没有大志了，所以，人有没有大志，虽然是决定成就高低的根本，实际也是命中之注定的了。
生于酉月，壬水生于酉月金令,辰酉再合,生气十足,甲木食神,固为秀气,奈何失时,必须寅亥财地,杂以一点丙丁,始可骏发,所谓阳气不可少也，不管是金水之间的流通，还是水木之间的流通，尤其是在原局之中，为决定命局层次高低的根本，庚申阳金,乃大忌之神.
生于戌月，壬水日干,生于戌月辰时,已属身轻杀重,喜得甲木克之,然而斯时土旺用事,木弱无力身也弱而难担食伤制杀的格局，必有劫比生甲润土培甲木之根助起日元本身的实力,伤食木助甲为妙,得有亥卯在支,尤如三径之松,毫无凋零气象矣,甲木在这里为生气之象了。大怕有肃杀之金,庚更可畏.总之是甲木为果，一切都围绕这个中心来展开生克。
生于亥月，壬生亥月,水旺木相,亥中藏甲,出露时干,食神有气,原胜财官,无如时落于辰,乃是七杀,遂不能单用甲木,而以食神制杀为用,大喜戊土为配,培甲木之根，切忌印绶,以免秀气食神之木受伤,生旺之水加强,更增加原局之寒气，倘能有火暖局,更形完善矣，土能培木之根，食伤制杀的心性能力禀赋成立，水暖自然生木，木暖自然充满生气，同时能化水生火，全盘皆活.
生于子月，甲辰时辰，子辰三合，日元太旺，甲木泄秀，即使遇到申金，三合水局，但也不能成为润下格局，因为有甲木这个泄气孔，所以，最好用甲木为用，日年支有寅木，或临卯木，寅卯辰三会食伤有力，则甲木郁郁葱葱，胜丙戊多，甲木本身为生气，自然有泄秀之能也，只是管道小，需要扎强根才能得以有情还有力。原局的结构如此，是喜甲木泄秀，所以，庚金最忌讳.
生于丑月，壬日丑月,土旺而壬水不强,时逢甲辰,辰党于子申则水旺,党于四库则土强,今在丑月,土旺用事,则官杀自较强盛,卽甲透疏土,最妙日坐于寅,食神得禄,次则配之以火,以缓土木之战亦贵.天时土旺，形气兼备，正喜用木，木喜水火既济，此日元为水之真气，必须火来配合才能生木，五行之规律也。
六、乙巳时
生于寅月，初春建寅之月,木旺火相,真气流转于巳火之上食神化为财，时逢乙巳木火,乙旺于寅,巳生于寅,壬水日元,被泄而不能任受其财,最宜年月见固本之金相生,金克木生扶日元，食伤配印，日元有印生本气自固，足以配合先天真气火既济之，让火发挥正面的生发万物生气之用，方克势均力敌,不可再见木火及土,寅巳相生，则寅巳中戊土真气自旺，不必再增加，反而喜劫之水润土生金,故其所喜水与金也.
生于卯月，壬水生卯月,卯中一木,透出时干,伤官得禄,时支巳火,真气流通于财上，虽为财贵,柰身主不能胜任,最好巳中之庚出干,不但壬水絶处逢生,且乙庚相合,以阻其泄壬水之气矣,木亦不宜.这里乙庚合有利于庚金，阴干顺从，故在抑制伤官之泄的同时，也不失去能生扶日元之用也。大抵卯月见巳午丙丁，皆为阳气形气兼备之象，急于需要水来既济配合，才能发挥阳气的顺应天时的生发万物生灵之用。所谓阴阳平衡为宗旨也。
生于辰月，乙巳时辰，巳火生辰，戊土太旺，涸水之嫌，阳气火也是形气兼备而太阳能巨大，辰中乙木透时梳土，但乙坐巳上，被巳火转化为生土官杀之源泉，所以，喜年日支坐申金，申辰合，化辰为水比劫，既济旺巳火生乙木梳土，乙木喜丙火太阳生发，喜盛水润泽湿润之土壤，如此则乙木之气数长势就非常之顺畅了，或者见金透，土对金之食伤情感，之母爱，是所有五行中力量最强的，贪生忘克，所以见金则真气耗泄于金上，日元壬水长生有力，壬水喜旺，尤其辰月丙火冠带之地，喜壬水旺而既济天时之丙为用，大抵壬生辰月逢甲乙透时干为果，总归喜木梳土为中心了。
生于巳月，乙巳时辰，日元两逢绝地，两巳相并，火土两旺，阳干从气，巳月无气，正好从之，乙木耗日元真气，无根之水，只能从财，但从财也难以彻底，两巳中庚金透出，则必然不能从，为财辛苦劳累，如果地支有申亥强根，日元能担天时旺财，则富命可期也.先天真神火财形气兼备，正显示日元水之情深，水力量能不能既济先天真气，是决定此得禄之太阳能能不能在命局里发挥正面作用都根本因素。所以，从财不成，金水越旺越好。真气为自然力量，金水为天时之外的力量，但真气没有金水假神都配合，难以发挥正面之用，所谓二者也是相互依存的了。尤其是巳中庚金真气是否透出发动，最为紧要。
生于午月，乙巳时辰，巳午联手，再有乙木，一片燥火，土干火燥生机俱灭，全依仗巳中庚金，激发原局的金的潜能，外因通过内因起作用，原局有印，说明其人的心性一直有这样的思维，只是等待时机，激发潜能，庚金藏为静而待用，必须透出发动，或者日元坐申金比劫引发出巳中庚金，申中壬水得以自保，既济天时之旺火足以，如果金水联手，方有力量对阵先天后天成片之巳午火，乙木助火也为病，也是自焚之象，也是需要金水来润泽帮扶，一个八字，先是分析其原局里的因素，然后考虑组合发用，不管是喜还是忌，皆是如此，原局中带，犹如命里有一样，时候一到则自然作用比原局里没有都五行要巨大的多。
生于未月，季夏己土司权,壬水日元受其克制,则时上疏土之乙木从未中透出,定为喜神,惜乎时臨巳火,乙去生巳,巳来生土,致使助土之效能,多于克土之应用矣,最好巳中庚透,日坐申金,或为辛亥年命,尽量扩大金水的实力，既济旺火滋润厚土培乙木之根，不失中上之命格.
生于申月，申月之壬,母气甚健,时逢乙巳,虽曰伤官生起财星,惜乎伤官力薄,且巳申相合,财有所绊,以致乙巳木火,均不足为用,宜多见木火土,若巳中丙戊兩透,尤为伟大之造.戊土堤防，丙火固戊之本，戊土培乙木之根，丙火生发乙木，构成食伤制杀的格局，唯独木五行偏弱，喜大运流年补充之。
生于酉月，酉月壬水,生旺之象,时逢乙巳,伤官生财,惟巳为金之长生,巳酉再会成金局,化巳为金，乙木此时,又在絶地,遂使木火等于虚设,若不透巳中丙火发动,不见卯木让乙木扎强根,定是庸流,丙卯兩者见一,纵得志,亦非絶顶伟大.二者乃相辅相成也，丙靠乙木来化水生丙，扩大巳中丙火之根基，卯木扩充乙木吸纳水之管道和能力，如此配合才能匹敌先天如此之旺的金水。
生于戌月，乙巳时辰，巳火生戌，火土两旺，乙木枯萎，壬水衰弱，必须得金水配合，用水既济燥火，这里天时水为真气，所以万物顺应天时，归根复命，而火是调候之用，是配合水五行之用，不能主次颠倒，则火必定为害也，用木来梳土，这里的乙木喜其大运或者年日支扶起实力，然后金水配合发用，用金来泄土，对于如此厚土，克泄并用，才是锄强扶弱，去其有余，增其不足。
生于亥月，壬日生亥月巳时,巳亥虽冲,而无足虑,因旺水生起时上乙木,化比为伤官，乙木还藤萝西甲于亥中甲木，充满生气之象，同时化水生火，发动通关，巳火有所秉承也,但敎年月之上,不见庚辛,则乙木无损,命局随之有序流通而平衡，如果印绶透出来克乙木生寒气之水克巳火,必然名利兩空矣.土在这里能培乙木之根不为忌也.
生于子月，壬日而値巳时,月令在子,巳火偏财失令,虽乙木泄水生火,奈何阴木力微,大喜巳中丙透月提,则必是甲己年命,或乙年,则月为戊子,庶财杀得禄,亦富亦贵矣.
生于丑月，丑月土旺,然丑土为寒土不生,也无克壬之力，壬水生此,并不感觉克气之深,时臨乙巳,乙木生起坐下之巳火,巳火生起当旺之官星,壬水转弱,究因巳丑会局,寓印绶于财官之间,遂全中和之妙用,所以其它干支,不论五行,皆非絶对有犯,但敎不偏不倚,终是妙命.
七、丙午时
生于寅月，壬日値丙午时,偏在臨于旺地,时在孟春建寅之月,乃丙火之长生,寅午又会火局,火旺为病，有春旱之象，使壬水生气干涸,倘不见官杀之土泄火真神元气,不见生身之金印,幇扶日元之壬水,祗有木火,则是弃命从财,大富之格也,否则必须金水相救,木火土为忌神矣.这里和乙巳时辰之财，更旺也，非印比同行不足以平衡命局，原局的三合真火，非后天之金水配合，不足以发挥正面的自然功用也，所谓火旺更显水之深情，加上有情还有力，富有千金，又有何难乎。
生于卯月，仲春卯月,木旺火相,真气流通于丙午财上，有木被枯萎，水被干涸，土被燥渴之象，此时之壬,当然失令,时遇丙午,偏财任旺,致无根之水,祗有弃命从财,但必年月皆火,更无一点土与晦火,方为眞弃眞从,否则须有大量之水幇扶,辅之以金,亦富豪之造.
生于辰月，季春土旺用事,壬水生此,水为土掩,干涸可虞,岂宜再逢丙午纯火时元,以生旺土,苟在年月上有土而无金水木,追之弃命从杀,反以火土为喜,水木为忌,如以辰月而不作从格论,则非大量金水生扶,定必眞穷似富矣.金水相依，金化土生水，水克火护金润土生金，基本平衡之道也。
生于巳月，丙午时，壬水胎地，巳月绝地，气息奄奄，加上丙火透出，克制印星，虽然用印补气为要，但不得不比劫和印同时发用，结伴而行，相互依偎，否则，印透反而被丙财所克伤，一生贫困，所以壬庚同透，地支藏申子，才能扭转乾坤，化先天旺财旺官为日元的福气，有足够的水既济，水火阴阳平衡，财自然为财富之象，印金是水之源泉，在午月太阳能最为丰富之际，大有作为，为日元实力所在。否则只能和乙巳时辰一样，构成从财格局，好比男人入赘类似，日元毕竟为阳干。
生于午月，月午时午,卽无丙火透干,壬水已不能任受其财,何况时又见丙,祗有弃命从财,乃余柱反喜见木火而忌金水,如见土,便当从杀不从财,若欲有力任财,则惟有庚年壬月,地支再子申耳。也就是说，金水越旺越有层次的命局。
生于未月，丙午时辰，丙火坐羊刃，退而不退，极其炎热，午来生未，土更厚为病，这里因为火旺，而不能用木，只能金水同行，金来耗土化土生日元，水来既济天时旺火，地支扎强根申亥，才能与火土力量均衡，否则才官旺而日元弱，再逢火土旺地必定倾覆。火能不能发挥正面之用，日元水比劫本身的实力最为决定性作用。是为有病治病也。
生于申月，申月金旺水相,故壬水甚为有力,时逢丙午,财星乘旺,身才两停，天生富格,年月之间,若有木,来生火，食伤生才的格局，还须有金来生扶日元,有火仍宜得水,所谓才太旺用比劫助身担之，也是护印真神之用，大抵丙午之财星过于旺强了，生在申月，阳气依然旺相，见丙午，则病而不病，非当有形无气之物看了，如此始是身旺财宏,或土透天干,不须干制,祗以金水生扶为合矣.因为见土则火土太旺，真神形气不足，假神乱真神，反客为主，金水才是火土发用的中心前提，金水为先天真神，火土为配合真神发用之机制，金水旺才能显示出火土的有情有力。否则金水不足，火土就完全是多余之物，作用不大反而会违背自然。
生于酉月，丙午时辰，财旺身旺，阴阳调和富裕之象，金水为真气，但金水之间的流通依靠固本的丙午阳气配合才能得以成功，不宜见土，晦火光明克水浑浊，最好金木并透，金能生水，木能泄秀生火，印身食财平衡，顺原局之趋势打通原局之病也，使身财能不战而和平共处，化干戈为玉帛。
生于戌月，壬生九秋,月令在戌,戌为火库,时臨丙午,午戌会局,几乎全局皆火,壬水孤单,致有杯水車薪之槪,必得比肩以遏其火,这里的火能不能为正面之用，完全在于有没有形气兼备的真气水五行的实力，故又以金生其水,方克任其火财星矣,土虽泄火而制壬,日元形被伤害，木则泄水以资财,导致木不能梳土反而成为土之源泉，故皆不宜也.
生于亥月，亥月得令之壬水,自以财官为喜,时臨丙午,偏财乘旺,足为养命之源,成旣济之象,其它干支,最宜以木辅之,则财更有根矣,若干见戊己,则以财官而论,如果火土太旺，真气有气无形，或者形气不足，仍然以金水生扶为妙. 火毕竟为假神，为配合真气水木之用也，绝不能反客为主。
生于子月，子月壬日,値时为丙午,壬丙子午,虽居敌对之地位,然身旺喜财,颇得身财兩旺之妙,盖壬旺于子,丙旺于午也,火不当令,柱中还须木火,切忌再有比劫以夺财,若为壬年,必为壬月,而日非寅午戌者,必是破落户,败家儿.丙午透出为果，其他一切都必须围绕这个中心来选择喜用了。
生于丑月，季冬丑月之壬,水土皆有冻结之象,凡物之温度,达到氷点,卽无生气,而呈死象,所以丙午之火,需要极矣,因丙为太阳,驱动万物，下坐午之旺乡,光天化日,能量巨大,生气勃勃,此种组合，见水固忌,见土晦火克水亦怕,最妙金水调和,定必富有金山.因丙午干支一气阳气很旺，丑中己土随之而旺，日元转弱，喜有印星固本而能担才官也。
八、丁未时
生于寅月，丁与壬合,生当旺木之寅提,时元又値木库之未土,假使余柱,不杂一点金与土,乃丁壬化木之命，因金透则克制了化气，因为土透则未中之土有独立之象，不专心做木之库，都对化气不利,若不能化气，则只能以强弱而论,则壬水究为无力,年月以有金水生扶为良，所谓身弱为病，固本为先，本固则食伤生财之格局成矣。
生于卯月，壬日未时,月令在卯,卯未会局,时干透丁,丁与壬合,是乃化木格,惟余柱祗可见木,方为眞化,否则须赖金以生之,水以扶之,始克用取伤官生财,然弗论从火或用伤财,官杀之土,不管是化气格局，还是化不成用印比，皆是不喜之五行，化气木成功见土为比劫克财之组合，破财之象，不化则土克制水源，皆忌见也.
生于辰月，丁壬虽合,惜乎辰月土旺之时,虽曰木有余气,究竟合而不化,况又未时,未土亦旺,故如上造丙午时理论相同,必须并见金水,则水有所生,土有所制,尤须水多于木,为先决条件,否则还是身弱.时干丙丁之火五行，是相对特殊之五行，生在辰月燥气，大抵火都是喜欢水来克之反而得之也。
生于巳月，丁与壬合,财来取我,时令旺火,故不化木,时値未土,质虽土而位于南,巳未拱午,财旺身衰,必须比劫之助,以分财力,而轻壬水责任,但比劫尙嫌无根,还要有固本之金生水,始为贵耳。
生于午月，丁未时辰，午火生未土，丁火透出，未土燥厚，丁壬合在夏令不能化木，只能从丁，午未连横南方势力，如果再见丙寅戌，从财无疑，否则必须重重金水，才能既济重病之根源火五行，水火实力相当，才能谈得上既济，否则滴水骄阳，谈何发用，苟延残喘，岌岌可危，不如从之。
生于未月，丁未时辰，丁火从月龄中透出壮大火形，形气兼备，两未并，土厚而且极为燥气，正需要壬水润泽之际，所以，固本为要，既济天时旺火，润燥厚之土，则两未中乙木自然得以生气，和日元联手稼穑厚土，奋发向上，所以，需要水木并进，同时日元要扎强根才行，否则日元实力都没有，谈何发用，而固水之本，非用冠带之地的金顺旺土之势生水之源泉，必不可少。
生于申月，壬水値申月,当然旺相,理喜财官,丁未时元,恰喜财以生官,丁虽财来就我,不作化木论,而较量其间,犹未土生申金，丁火被未土所化，是金水盛于火土,所以地支不妨坐午,以通财官之气,固财官之本，天干逢食或伤从未中透出，以未土扎根,以为财星之根,必大富贵矣.
生于酉月，仲秋酉月,金旺而木气休囚,卽使壬日丁时,断不能丁壬化木,生旺之壬,有丁未一财一官,合诸酉金正印,成为三宝相生,纯正之象,为庸庸多厚福之命,如年月再见一位己土,亦无碍,丁未一柱，财弱而官能得以固本为有用，最怕戊土构成官杀浑杂之象,至于金木兩者,原亦弗忌,惟不可太多耳.
生于戌月，壬日而値月戌时未,兩土皆藏丁火,丁透时干,虽与壬合,财来就我,但总财官太过,日元嬴弱可虑,不可以木克土,恐其生火为累,祗合以金泄土生水,卽是釜底抽薪之法.有足够水润则可以用木梳土，土培木之根基而有用。
生于亥月，壬日而透丁未时,月令在亥,为木之长生,丁与壬合,亥未会局,谓为化木,似是而非,良以时令在冬,不比三春也,是当用取财官,四柱终以火土为妙,倘有木而无土,则宜专用财星,支有午火,扩充丁火之实力，乃如雪中送炭,更可贵矣.
生于子月，时之未中丁火,透而就我,虽月臨劫刃之子,因子被未穿,丁不受伤,况丁为正财,并不畏劫耶,惟丁壬不以化木论,柱中如透木土,木以生弱火,泄旺水,土以制盛水,保衰火,培木之根，乃是好命,或支有寅午戌补充丁火之力量亦优也.
生于丑月，壬水而逢丑月未时,官多化杀,土旺为忌讳,不但涸水还晦丁火，丁虽合壬,而有资土之弊,宜乎透乙値卯,以克厚土之气,并作丁火正财之根,则配合一点之金,固衰地之壬水之形气,气势一扬,木为脉络，丑土暖能培木之根基，水暖能流通脉络之中，因而脉络贯通,无所障碍矣.皆因阳气火之驱动力也。故生扶丁火阳气也是最为必须。
九、戊申时
生于寅月，壬水虽生病地之寅,然値长生申时,不为无力,寅申相冲为病，戊土从月龄寅中透于时干为果为堤防,以杀为用,但照时令而论,还须金生水助,木虽可以制杀,而弱水不宜再泄,至于火土之当避,不言可喩矣，日元弱故也. 生于卯月，壬生中春,卯木伤官相泄,时臨申位,长生相资,申金又承戊土生之,以成偏官偏印之格,皆戊有卯制,七杀有制为偏官也,其它干支,如见木火,则以金水配之,更为美满矣，金水木火平衡为上，木火旺则会克申金，申金被克则日元本气不固，所以，再见木火必须比劫既济真气之火，同时护申金日元之源泉.
生于辰月，壬水生辰提,辰中戊土出干,身衰杀旺,好在时落于申,为壬水之长生,辰余申又会局相助,格为杀印相生,而其身杀兩停之妙,如再干头见甲,直接制旺杀,更是十全,降格以求,则以庚易甲亦可. 前者食伤制杀之格局，后者杀印相生之格局，大抵先天真神，比喻这里的辰中戊土，得令而气旺，又透于时干为形旺，二者配合为形气兼备之象，力量及其巨大，固在这里如何安顿这个七杀，成为命局的主题。
生于巳月，壬水在巳月为絶地,遇申时为长生,是眞生逢絶地矣,但戊土从月龄巳中透为杀,得禄于巳,化财为杀，纵巳申合,亦难使土之压力减低,必须生于庚年,则为辛月,金气生旺,构成有力都杀印相生之格局，或壬水自坐于子,申子三合羊刃发动，以羊刃抗杀成就杀刃格局，方许权威盖世。
生于午月，戊申时辰，杀印相生，但月龄在午，戊土透出发动，申金安静，日元长生于时辰，但申金受午火之威胁，喜庚透天干发动，申金才不受午火时刻威胁，同时庚金能泄戊土，庚戊同时发动，而且庚壬戊同根申金有情，同仇敌忾，则和谐阴阳了，但火是不能透出发动克金的，天时之火，势不可挡，丁火烘炉，最容融金。火透出则必须比劫伴随护驾才行。
生于未月，戊申时辰，戊土天时旺相，形气兼备涸水堵塞水源为病，时支申金，壬水长生，日元归旺，但被戊土盖头，须以木来制杀，又须申中之水透出发动为用，化金为水，水润未又能生申金，真气灌注日元之上，水木联谊不然水被木耗，克泄交加，这里土旺而火不旺，可以用木梳土，但也可以用申中之庚金化土，最为优良，激发原局之潜力也，内因总在起主导作用，既然时支申为果，自然应该懂得杀印相生之思维来发展自己的人生，等到日元进入水旺之运，实力雄厚，必定反戈一击食伤制杀成功了。
生于申月，申月申时,壬水兩値长生,金愈旺而水愈盛,大有秋潮奔放之虑,则时上戊土七杀,洵足以鎭横流,挽狂澜也,但申中藏戊庚壬,比较金水犹众,最妙得火,以生其戊土七杀,切不可再逢甲木来威胁戊土，此戊土之果为全局中心点所在，被两申耗尽元气，食伤配印为急也。
生于酉月，戊申时辰，金水太旺，必须以戊土为堤防，原局戊土透出，必定以此为果，七杀弱元气被金耗尽，喜火来生扶补充元气，忌讳木来克制，有木必须有火转化也。
生于戌月，壬日申时,为値长生,月令在戌戊透时干,戊土形气兼备，透出为发动，改造此真气为命局的根本所在，戊土虽可生金,究嫌克水,以此际土旺用事也,必须金木并见,庶水有所承,土有所制,大怕见火,以其烁金资土,有害无利耳. 戊申为果，必定用申中比劫为首选也。
生于亥月，壬日申时,为逢长生,月提在亥,又値建禄,生旺已极,则时上戊土七杀,正足以遏阻太旺之水,惟戊土为申金所泄,还是身强杀浅,必须有火以资之,甲木制杀,反为大忌,土可助杀,自无抵触也. 既然戊土透出为果，其雄心壮志，不可消灭也。
生于子月，子月旺地之壬,原须戊土透杀,以为中流砥柱,奈何时干虽戊,时子逢申,申金泄弱戊土,而为壬之长生,子申又復会局,杀弱身旺,金水当然大忌,卽甲木透干,亦一事无成之格,惟有乙年丙月,而坐戌土,方可成材.戊土有情，还要有力，才能有用。
生于丑月，丑月土旺用事,然金水尙有余气,故壬水生此,衰而不絶,时逢戊申,申为壬水之长生,承戊土之资,成杀印相生之格,惜乎时令关系,寒土之生殖力不强,故当以火辅之,以木驭之,金与水土,至多祗可点缀一二,多则不取.所谓杀印相生，格局表面好看，而火为财为立身之本，有火则杀强本固有情有力，杀印相生之格局适得以成功也。
十、己酉时
生于寅月，寅月之壬,以得生扶为宜,时逢于酉,正印相生固佳,但此际亦属力薄,所以天干之上,还喜酉金透出发动,则弱水有源,良以时干己土透天干为动,究克壬水,苟其酉金在地支静而代用而不透干,则己土专克其水,酉金安静不能通关，而己土无所泄化耳.
生于卯月，壬水泄于月令之卯,生于时元之酉,一泄一生,但卯酉相冲为病，喜酉金透出发动生日元，谓伤官配印，伤官越旺越能显示印之有情,己土官透,生其所坐之酉,再受卯木威胁,克泄交加，可置官星于不论,仅仅做金之源为用，则使柱有火土,仍以印绶之金,为命之精华也，尤其怕火来克酉金，财配合伤官来坏印也.
生于辰月，辰月酉时,辰酉六合,土势从金,壬水休囚,相得生气,所惜时干己土,终觉赘疣,是宜以金泄之,或有乙木伤之,乃全中和之道,大怕见火,以及阳木甲木,天时辰月土旺，防火资土而甲与己同化耳. 壬生辰月，戊己透于时干为果，身旺喜用木去梳之，身弱喜用印去化之，固一定之理也。
生于巳月，生于己酉时辰，巳酉三合发动，己土透出发动，二者同时发动，故可以转化己土克壬，官印相生，贪生忘克，所以，此己土也可以为用，相反增加印星的力量，大凡壬水用己，必须印星转化，辗转为用也，不能直接用己土混壬，所以，此时己土需要保护，怕木星来破坏平衡格局，因为木克己耗日元同时生火制印，助纣为虐。
生于午月，午火月令,丁己同宫,时値己酉,己土得禄于午,生起坐下酉金,壬水日干,成为财官印生,但酉畏午之虎视,必须辛金出露,得禄于酉,印绶方能有力,如有得地通根之水,亦甚需宜。
生于未月，月令未中藏己,出露时干,虽阴土而嫌太过,喜得时臨于酉,壬水得其相生,以成官印相生之格,然而尙嫌金少,须得辛金出干,则印绶得禄,水源不竭矣,切忌丁午二火,以伤其印.丙亦不宜,巳火无碍,以巳酉会局故也.所谓酉金透出发动，才能通关发动之天干己土对日元的克制了，故大凡得令之真气，只要他干透出发动，才能算有气有形，形气兼备，不透只能说有气而形不足也。
生于申月，壬日而生申月酉时,生气太过,需要火来克损一点印星，否则金多水浊之象，况己虽属正官,却被旺金所泄,则阴土虚而不实,易为壬水所冲,必得有力之火,以生己土,庶财官印三宝相生,为一世安然有福之命,但谈不到任何建树发挥耳,倘其见木,伤官见官，更有败无成.此己土能用，关键是申月阳气依然不弱也，只要见火，则阳气病而不病，己土附于火上，自然有用了，大抵己土能不能做堤防之用，和天时阳气是否旺盛，最为相关了。生于酉月，月时二酉,以生壬水,金水多而势成,区区一点己土,焉能为中流砥柱,必须支有午未,干见丙丁,方可以财辅官,若无火,阴土反为激流所冲,毫无用处,必致桀惊不驯,犯法戕官,为社会之害矣.此处己官固本，为命局之中心也。
生于戌月，戌月酉时,壬水为杀印相生,时干己土,虽有生印之功,亦有当杀之弊故与上条戊申时上同,仍须将当旺之土,泄之以金,抑之以木,不宜火之销金生土也.己土最容易趁天时旺而旺也。天时为气，如果再有此五行透出发动就为形气兼备的真神了。
生于亥月，壬禄在亥,壬日亥月,为建禄格,不宜生旺,唯喜财官,时臨己酉,官星虽透而无根,酉金生身而助势,故必干见固本之丙丁,或则支逢午火独立不犯真气之亥,官星才有气有情有力有用,如无火而透乙,则伤官见官,为祸百端矣，所谓亥月之壬，时干透戊己，只能顺用之，不可逆也.即使先天亥中有甲木真气，也只能退避三舍，用火转化为土之力量。
生于子月，仲冬子建,壬日酉时,酉金正印,以生旺极之壬,奔流激湍,区区己土,势必为其冲涮,挟泥沙而一写汪洋矣,非大量火土抒配,乃无用之命,阳木甲寅,亦为所喜,阴木乙卯,絶无补益.阳木为少阳之气，足矣自保而暖局以及化水生己之用也。
生于丑月，己酉时辰，己从丑中透出，为壬水正气官星，巳酉三合印局，官被印耗，日元转旺，喜见丁或者午火，印旺用才来抑制，同时生官，暖局，最怕乙木透出，伤官见官，卯木冲酉，则为伪君子。
十一、庚戌时
生于寅月，壬日而又寅月戌时,寅戌会火局,财旺身衰,喜得庚金印生,增长壬水力量,然而消息于轻重强弱之间,犹是木火盛于金水,故仍宜有金水,为之生扶,木火与土,理所不喜.庚生寅月，绝处逢生，但因为绝地而弱，更怕被厚土埋之，这里庚戌时辰，自带厚戊，寅又为戊之长生，更有寅戌拱火化木生土，大有土厚埋庚涸日元壬水之忧虑，固本无非是用水补充日元润泽命局，同时必须补充金之力量，扩充印星管道，才能化太旺的印生日元，此消彼长，土金平衡，戊壬平衡，日元滋润寅中甲木真气，气聚于食神而多福，日元配合进气长生之气的阳气，让阳气发挥正面之作用，故此等壬水，功用无穷也，这里不是没有戊土，是戊土太旺，须灵活运用，见机行事。
生于卯月，壬水命元,时臨火库之戌,月在火相之卯,卯戌六合,纵有庚金,亦遭火煏,灭弱生水之力矣,不宜木火,固不待论,唯土则畏戊之克壬,而喜己之生庚,宜辨别之.或支有申金，增加日元和印星之力量，此乃为印比同时固本为要也。
生于辰月，壬生于辰,乃少年不发库中人之象,时逢庚戌,辰戌相冲,所谓墓库逢冲必发,又有庚金,以为壬水之源,因是杀印相生格也,惟考时令,终觉土旺而杀重,所以火土为尤忌,金水为喜神,佐以一点之木,来梳土，则美不胜收矣.大抵先天真气土太旺为病，可以同时用庚金化之，用甲木梳之，兼用则改造天时之土更妙。否则只能扩大日元和印星金之管道，以承接太旺之七杀，构成杀生印，印生身之平衡关系。
生于巳月，庚坐戌上，火来烤印，长生之金，岌岌可危，戌土见水为土，见火为火，两面徘徊.庚金长生月龄，得先天之气，既然透出，必须后天环境配合生长，庚金为此命祸福之关键，庚兴则兴，庚衰则衰，所以，最需要比劫来润土生金，与火既济，同时帮身，故需要年月以及日支为印比，力量得以平衡。
生于午月，庚戌时辰，午戌三合火局，庚金被克被脆，自身难保，除非地支见申金禄，再有癸水滋润既济天时之旺火同时润土生金，才可以抑制先天原局之重病火和燥土，午戌三合火局，木火土皆为忌讳，原局火土旺为成重病，再来木火土，则病情更重，财杀相并，人生现实压力之沉重，意外打击之残酷，难以想象。
生于未月，庚戌时辰，未戌刑而土旺且燥，未戌中丁火很旺，一个木库，一个火库，天干物燥，小心火种木也，燥土不能生庚，须见比劫之水来润泽未戌之土，土润则生庚金，另外一大重病是土太厚，故水木同行，日元实力悬于庚金，所以，最忌讳丙丁透出财来克印，未戌之先天真气土太厚为病，在用金顺势化之的同时，必须有水来配合梳之，水木并用才能充分改造天时为己 所用，不管是用庚金之果顺势化泄，还是用未中之木透出梳土，都离不开比劫的滋润调候命局了。
生于申月，壬日庚时,月提申建,庚禄居申,真神庚金形气兼备而金气太过,秋金顽固也，时支之戌,虽火库而属土,但因位在西方,申戌拱酉,终觉金多水浊,所以年月须见丙或丁炼之,而地支再有木火辅之固其本方妙,否则见戌中戊土透出亦宜，壬不离戊，自古如此.
生于酉月，壬日而生酉月庚时,金水两旺水源太足,奔流急湍,喜得戌时火库障之,土力尙嫌不厚,须火土兩透,支坐寅午,方是权利过人之命,金水不必再见,木则乙不如甲之有用,然见木必须有火方妙.用木是为了阳气火源之用也，火乃固土堤防之本的源泉，生在酉月，戌被酉耗元气，用火乃对症下药也。
生于戌月，庚戌时辰，两戌二恶七杀太旺，靠庚金转化，构成杀印相生的格局，但土旺埋金涸水为病，用木梳之，同时水比劫来滋润木润土帮身，怕被时辰庚金砍甲，还喜比劫则能转化金木相克，通其关，戌月之木一定要水来滋润才能有用，冬木要火来暖之，才能有用。
生于亥月，壬为阳水,生于冬初,亥为日禄,正在生旺,时元庚戌,不喜庚金之生,而喜戌土之亟,最宜戌中丁戊透干,以抑太旺之气,若地支见午,则更喜甲寅阳木生财,且杀亦乘旺逢生矣.这里庚金透出，最好用戌中戊土，增强其力量为用，用财始终有财印相克之忧虑。用杀则杀印相生，一举两得。
生于子月，壬日庚时,水得金生,况値子月,壬水正旺,时臨戌土火库,可以销其明金,阻其暗流,但觉势力孤单,故必戊透于干,午値于支,成杀刃格,倘再见寅,食伤杀羊刃皆为日元所用，尤必军政界之第一流矣.
生于丑月，庚戌时辰，丑戌刑，官杀很旺，日元本来在衰地，如此更衰，喜见庚金生壬，但金寒水冷，土冻，毫无生机，喜木火配合，火克制严寒肃杀之庚气，木梳丑戌之厚土，则冻释而寒谷回春也。
十二、 辛亥时
生于寅月，壬水日干,时逢辛亥,辛金正印资生,亥水日禄通气,纵在寅月木旺之时,寅亥又合,亦不以泄气为嫌,日元本气自固，食神能担而为日元所控制，但这里的辛金必须固本，故其余干支,如见土木,则还要有金,用土围壬生辛金固印星之本，一举两得，如果同时又见木星透出威胁土五行，必须有金来护土堤防，如此壬辛亥寒气才得以安置，寅中丙火也得以周全。倘有火则仍当见水,方期中和，火五行会威胁辛金日元之源泉，同时这里的亥水情系于寅木，元气被当令之生气真气寅木所耗伤，故任然需要补充日元之力量，有火则寅亥旺木生机更强，日元元气自然不足，其中微妙平衡，须结合原局之组合，仔细权衡之，尤其亥水，在春令木旺之际，帮身力量有限，在夏天木生旺之际，更是虚浮，元气被木耗有过.
生于卯月，卯月死气之壬,而时遇辛亥,正印与日禄生扶,几有反弱为强之势,祗以亥卯会局,而此时辛値絶地,所以生扶之效用,几等于零,还宜再来金水,以振作辛壬之气,木火与土,愈少愈妙.火会耗水，土则克水，依然是同时固印比之本为上。以求伤官配印以成功。
生于辰月，辰月库中之壬水,最喜辛金之透,使衰水有所生,旺土因以泄,况又时臨于亥,乃壬水日禄归时之乡,大可反弱为强,假杀为权矣,故金水不必再见矣,，再见为太过容易冲奔，木火宜少,木克土生火威胁印星辛金之果，土则独戊透出发动堤防足矣，乃真神得用，其用无穷，一生近贵，得享自然之福气。.
生于巳月，壬日而逢巳月亥时,亥为壬禄,遂与旺火相济,至云无根之水,不胜真气火力者,幸有时上辛金正印为之辅救做水之源泉,日元本固，故年月之间,不怕再见财官,见官有印转化。此处之巳亥冲理解为水火既济之象，但水火既济也是讲究水火平衡了。
生于午月，辛亥时辰，日元归禄，辛金印星生扶亥水，亥水也可以既济天时旺午火，金水同心，力量巨大，壬水变强，官杀透出也不畏，辛金可以化官杀也，构成杀官印相生之格局，印即使位置在时辰，也是能转化官杀克日元之力量，时为果也，代表日元采取印都手段改造天时为日元所用，乃天生之思维模式，木透出也被辛金看住，何况原局金水旺，辛金有湿润之土生扶，也不忌讳食神生财，让先天真气之火聚而成形，更显示日元之自然功用，火原局被既济，足以发挥正面之用，只是天时之火气本很足，故形不能太旺了。
生于未月，辛亥时辰，亥未合木，壬水归禄，辛金生水，但亥未一合，既是化官为伤，也是化比为伤，辛金柔弱，不足以制得住三合之木，所以，须地支扎申酉强根，充分激发辛金这个药的实力，印得强根，日元必定很旺，那么，即使再透财官，日元也是能担之也，水能既济形气兼备之火。
生于申月，壬水生申月亥时,月坐长生,时臨归禄,再见辛金,乘旺于申,以生其水,一派金水之气,但敎柱无一点火土,则以从旺而推,否则纵见火土财官,亦须有力,若火土力弱,支见寅巳,寅冲申，巳刑合申，犯旺者冲衰，旺者怒而衰者拔也，家破人亡之命.所谓亥中一点甲木，透出还需要火土配合，才能为用，何况这里金水滔滔，一点浮木，反而不利水流，故不能为用也。
生于酉月，酉月壬日,时逢辛亥,亥为壬禄,酉为辛禄,金水虽则相涵,不免生旺太过,喜得亥中藏甲,但敎出干,再无正印枭神之金,以戕其木,则此一点水气可用,必成显宦,至少为科学权威。用亥中之甲，喜有寅卯强根，有阳气火来暖局，此乃顺原局金水太旺之势而用木泄之也。
生于戌月，九秋之壬水,土旺司权,壬水虽冠带在戌,犹人将及成童,尙有官杀,好在时为辛亥,旣正印之生身,更通根于归禄,则先天强而后天摄养亦宜,辛金和日元壬水皆形气兼备有情有力，自可免于大患矣,卽见戊透,亦不为忌,更何虑乎木火哉。火来刚好配合水发挥正面之用，木来有辛金阻挡。
生于亥月，亥月壬水,再逢亥时,兩禄通根,再有辛印,金水相涵,苟无火土相杂,则以从旺而推,或则亥中甲透,地支有寅,是乃食神得禄,其秀非凡,如是则独忌阳金,水亦不忌,火土财官,固所喜也，培食伤之根，生发食伤，土五行为所有五行之需要也。.
生于子月，子月寒盛水旺,壬日而又时遇辛亥,金沉水底,寒冷已极,水旺亦达极点,必也,其余干支,尽是木火或土,方能有所作为,纯木纯火土更妙,多见一分金水,便减低一分福泽.
生于丑月，严寒之壬水,虽生于丑月衰地,却又得禄于时支之亥,且丑中之辛,露干生之,壬水甚旺,仅耳寒冷而少活力,如有丙丁,则为辛壬合而牵绊,见巳则有亥冲,唯其支有午寅,然后丙丁出干,虽合无忧矣.故丙丁扎强根，即使合也会有独立之象。而地支之中，尤其是月龄地支，最容易反冲，如果弱也容易被冲散，为真气涣散之象，命局中心都没有了，好比人之真气涣散，失去灵魂之象。